捕獸夾人畜皆有害 行山粗心隨時中伏 新聞觀看次數：16.5k 香港時間 01月04日 (四) 20:05更新 19:01建立 Tweet 更多新聞短片 視頻觀看次數: 15.7k 有人為了捉野味「加餸」，或保護農作物免被野生動物破壞，會在山林樹林間放置大量捕獸器，因此市民享受行山之樂時，亦要小心滿布山間陰暗處的捕獸器。 《東呼即應》團隊實地視察，發現捕獸器威力具大，不僅動物踏踩非死即傷，行山人士亦隨時被誤中副車。 有業界人士表示，捕獸夾位置只有放置的人才知道，提醒行山人士遠足時千萬不要抄捷徑，必須走正路；政府亦應加強網絡管理，監視有否捕獸器交易等。 日前有市民報案，指大埔烏蛟騰路有一隻唐狗前腿被捕獸器索着，執法人員隨後通知愛護動物協會派員協助，經初步調查後，將案件列作「殘酷對待動物」處理。
名詞介紹 赤絲亂脈證，病證名。 系指白睛血絡瘀滯，見氣輪絲脈赤亂，縱橫分佈稀密粗細不等的病證。 《證治準繩.雜病》：「謂氣輪有絲脈赤亂久久常如是者，然害各不同。 或因目痛火雖退，不守禁戒，致血滯於絡而赤者，或因冒風沙煙瘴，親火向熱，鬱 氣勞 心，恣酒嗜燥，竭視勞瞻，而致有所鬱滯而赤者……凡絲脈沿到風輪上者，病尤重而能變。 若因其滯而日積月累，一旦觸發，脈紫脹及脾腫者，用開導之……不可過，過則有傷真血。 」內治宜散邪祛瘀，選服退赤散或歸芍 紅花散 加減。 本病又名 赤絲虯脈 ，白睛亂脈。 類似今之慢性結膜炎。 以下是《證治準繩.雜病》原文： 赤絲亂脈證 謂氣輪有絲脈赤亂久久常如是者，然害各不同。
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（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
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八字火多的人命运解析. 一般来说，命数当中的火主礼， 其性急。凡是八字火多的人通常是头小脚长，浓眉小耳。性格方面比较谦和恭敬，纯朴，热情好胜。若八字火过多的话很多对应的缺陷就会体现出来，个性就比较急躁，易怒，情绪容易失控。
捕獸夾原理
